第九十二章國民築基術
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“兩位先生功勞很大,不能不賞。”
對趙錢二人制作的神器,姬樂太滿意了。這件神器因為造物金晶的關系,擁有自主吞吐靈氣進化的妙用,不知省卻自己多少苦工。
他想了想,吩咐西施:“夷光,本殿記得昨日趙高送來的青皮紙還剩不少,你去拿來。”
“喏。”西施下去取紙,姬樂轉身對趙錢二人說:“趙高雖然人品差,但他手段倒不錯。這才幾日功夫,送來好幾批樣紙。那青皮紙裏更融合諸多靈藥玉屑,是一種夾雜靈氣的紙張。你們太平教有符箓之法,這青皮紙可以一用。”
說話間,西施已經從旁邊的櫃子裏,將一沓青色紙張抱過來。
“兩位先生,請看。”
西施指尖在其中一張青皮紙表面輕輕一劃,白煙裊裊升騰,於空中幻化飛鳥之相。
“好濃厚的靈氣!”趙志文眼睛一亮:“如果用這種青皮紙書寫天篆符文,除卻那種常見的神行符外,我們還能多提供幾種符箓。”
“昨日餘媖見了也這麽說,找本殿要去不少。”
昨日,趙高送來百張青皮紙,餘媖要去三十張,王庭送去二十張,給青年和史皇送了二十張,姬樂這裏只留了三十張,如今全部給了趙錢二人。
錢正河拿起一張紙,竹葉清香撲面而來。他不假思索的畫出火咒符文,那張青皮紙仿佛活過來似得,一抹赤色靈韻流轉不息,依稀能感受到火浪氣息。只要點燃符箓,便可在身邊釋放一道離火護身。
錢正河迫不及待問:“殿下,這種紙張造價幾何?”
靈宮和太平教以往制作符箓,需要用靈物材料制作載體。比如神行符,就是寫在一塊削薄的靈樹木片上。但制作符箓載體太費時間和心力,遠不如這種青皮紙。
“這青皮紙花費不了多少。餘媖發話,以後靈宮巫女們全部用這種青皮紙煉制符箓。”
“既然大巫女發話,想必成本是節約了。”趙志文起身,和錢正河一同拜謝姬樂。
“沒什麽可謝的,區區一些靈紙而已。本殿一向有功必賞,如果兩位能把國民煉體築基的法子弄出來,賞賜更多。”
提及這件事,二人表情僵硬,趙志文尷尬的收起動作。
見此,姬樂幽幽一嘆:“趙高都弄出來靈道專屬的紙張,兩位卻連一套健身操還沒編出來?”
“這……”錢正河想了想,老老實實說:“殿下要的築基術不難,難就難在老幼皆宜。”
老人骨質疏松,劇烈一些的運動不適合他們。而照顧老人的話,孩子們和青年又不適應那種慢動作。還有男性和女性的鍛煉方式,也有所不同。
聽錢正河講述這裏面的缺點和麻煩後,姬樂皺眉問:“那你們的意思,是為不同年齡段,編出各式各樣的築基法門?”
“沒錯,我二人的確是這個意思。”
一套通用的法門太難了,還真不如編十來套功法來的輕松。
想了想,趙志文從袖中取出竹簡:“這是我二人最近整理的法門,還有待改良,先請殿下過目。”
西施幫忙接過來,姬樂打開一看,上面記錄二人改良的十套鍛體築基法門。
六歲至十二歲,男女混用“玉晨玄功”。
十三歲至十八歲,男女各一套,名“紫陽集”、“華陰經”。
十九歲至二十五歲,男女各一套,名“玄虎真解”、“雲燕秘典”。
二十六歲至四十歲,男女各一套,這兩篇法門組合起來,名諱“天地玄陰元陽典”。
四十一至六十歲,男女各一套,名“元和養神法”、“明露養生法”。
六十以上,男女混用,取名“兩儀歸元術”。
姬樂看了一遍,頓時臉沈下來,冷笑幾聲:“兩位可真細致,這是翻了哪些古籍啊?恐怕一部《太平清領書》,不夠你們找的吧?”
錢正河訕笑道:“沒看幾套,沒看幾套,就是稍微借鑒一下先賢古籍。”
“借鑒先賢古籍?所以連素女房中術的內容都拿出來了?你們這涉獵範圍夠寬的——”
那所謂的“天地玄陰元陽典”,可不正是一門男女雙修的法術?
姬樂將竹簡摔在地上:“這就是你二人這些天研究的成果?”
那什麽五禽戲、太極拳的方法早就給出來了!按照姬樂想法,只要稍作改良就能用!但這二人拿出來的是什麽?
房中術?你們這是要開全民雙修模式嗎?
看到姬樂發怒,趙志文慌忙解釋:“殿下,如今國民生育能力低下。我二人尋思著,用這種方式或許能提高一下生育率。”
“對啊!”錢正河也小聲辯解說:“房中術雖然是小術,但也是陰陽共鳴的大道理念,並非邪門外道。”
姬樂眉頭松動,手一抓,落在地上的竹簡重新飛到手中,重新開始。
《玉晨玄功》,為夏國國民修煉的基本功。小時候男女體質相似,不需太過區分。都可以用玉晨功吐納練氣,提高免疫力。
到十二歲之後,男女開始發育,彼此選擇截然不同的修煉方式。那所謂的紫陽集和華陰經便是考慮男女體質,從《天地玄陰元陽典》中拆解出來的陰陽練氣術。
沒錯,是從房中術裏面拆解出來的!
所以姬樂在之後,立刻勃然大怒。這是讓一群少年少女去練房中術?就不怕他們長歪嗎?
但冷靜下來,仔細研究來看:紫陽集吐納日精,煉就體內一股先天元氣,可固本培元。而華陰經以月華為主,能滋陰養神,對女性,尤其是某個時間段的女性有好處,可避免她們傷元氣,身體不適等等不利影響。
趙志和說:“少時練功好處莫大,尤其這兩篇法門適合童男童女,如果破身之後元氣損傷,反而進展不大。某種意義上,也能杜絕年少縱欲的情況發生。”
姬樂盯著竹簡,暗暗點頭:趙、錢二人的確是盡心了。十八歲之前不容男女廝混,也有助於學宮的風氣,這是好事。
而且以二人的推測,國民保持童身修煉到十八歲後,就可以達到九鼎體系的第一鼎。接下來的虎燕之術,便是一般的防身健身術,不涉及太多修煉。因為到這個時候,國民開始選擇自己的未來。如果入武道,肯定有自己更高層次的修煉法門。去靈宮,也會得到各種術法傳承,相較之下,不需要給他們太高深的法門。
至於普通國民,這時候可以考慮婚嫁成家,也不需要再用童身完璧之術加快修煉進度。
因此,第三階段僅僅是一門普通的體操。
“這也好,將十八歲定為準成年,二十歲為正式成年。十八歲後,國民擁有一鼎實力,選擇自己的未來方向為國效力。這樣很好。”
第四階段的房中術,則是考慮這個時間段已經成家立業,更多是以房中術陰陽雙修,為繁衍下一代做準備。
而第五階段,人體衰老,精氣虧損,則是另一種養神補氣的方式,以延緩衰老。
到第六階段後,老人體質虛弱,則用柔和一些的陰陽養神術。這一點,的確參考借鑒了太極拳。
重新後,姬樂閉目沈思。
西施悄悄走上前,拿起竹簡細細閱覽。
看完這一切,她會心一笑:兩位先生的確用心思量過,縱然殿下再有不滿,也不會沖兩位先生。
於是,她對趙錢二人微微一笑:放心,沒事。
趙錢二人見西施的暗示後,才稍稍放心。
過了一會兒,姬樂道:“先按照你們的方法試試。拿本殿手令去找楊柯……算了,他明天要出城。這樣,你們去找荀安報備一聲,然後挑選幾個家庭試驗,看看效果再說。”
“喏。”
“二位先生。”姬樂合攏竹簡,放在桌案上,鄭重其事說:“如果這件事真能完成,功在千秋,夏國青史必有二人姓名。”
在二人宣揚的種種好處裏,姬樂只在乎兩點:一個是國民十八歲後有望突破一鼎,一個是有可能提高生育率。
國民普遍擁有一鼎實力,這是巴多、多雅這些大國才有的底蘊。而生育率,一直是困擾姬樂,阻礙夏國發展的難題。
“你二人若能正式推廣築基之術,日後本殿助你二人興方仙道!”
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對趙錢二人制作的神器,姬樂太滿意了。這件神器因為造物金晶的關系,擁有自主吞吐靈氣進化的妙用,不知省卻自己多少苦工。
他想了想,吩咐西施:“夷光,本殿記得昨日趙高送來的青皮紙還剩不少,你去拿來。”
“喏。”西施下去取紙,姬樂轉身對趙錢二人說:“趙高雖然人品差,但他手段倒不錯。這才幾日功夫,送來好幾批樣紙。那青皮紙裏更融合諸多靈藥玉屑,是一種夾雜靈氣的紙張。你們太平教有符箓之法,這青皮紙可以一用。”
說話間,西施已經從旁邊的櫃子裏,將一沓青色紙張抱過來。
“兩位先生,請看。”
西施指尖在其中一張青皮紙表面輕輕一劃,白煙裊裊升騰,於空中幻化飛鳥之相。
“好濃厚的靈氣!”趙志文眼睛一亮:“如果用這種青皮紙書寫天篆符文,除卻那種常見的神行符外,我們還能多提供幾種符箓。”
“昨日餘媖見了也這麽說,找本殿要去不少。”
昨日,趙高送來百張青皮紙,餘媖要去三十張,王庭送去二十張,給青年和史皇送了二十張,姬樂這裏只留了三十張,如今全部給了趙錢二人。
錢正河拿起一張紙,竹葉清香撲面而來。他不假思索的畫出火咒符文,那張青皮紙仿佛活過來似得,一抹赤色靈韻流轉不息,依稀能感受到火浪氣息。只要點燃符箓,便可在身邊釋放一道離火護身。
錢正河迫不及待問:“殿下,這種紙張造價幾何?”
靈宮和太平教以往制作符箓,需要用靈物材料制作載體。比如神行符,就是寫在一塊削薄的靈樹木片上。但制作符箓載體太費時間和心力,遠不如這種青皮紙。
“這青皮紙花費不了多少。餘媖發話,以後靈宮巫女們全部用這種青皮紙煉制符箓。”
“既然大巫女發話,想必成本是節約了。”趙志文起身,和錢正河一同拜謝姬樂。
“沒什麽可謝的,區區一些靈紙而已。本殿一向有功必賞,如果兩位能把國民煉體築基的法子弄出來,賞賜更多。”
提及這件事,二人表情僵硬,趙志文尷尬的收起動作。
見此,姬樂幽幽一嘆:“趙高都弄出來靈道專屬的紙張,兩位卻連一套健身操還沒編出來?”
“這……”錢正河想了想,老老實實說:“殿下要的築基術不難,難就難在老幼皆宜。”
老人骨質疏松,劇烈一些的運動不適合他們。而照顧老人的話,孩子們和青年又不適應那種慢動作。還有男性和女性的鍛煉方式,也有所不同。
聽錢正河講述這裏面的缺點和麻煩後,姬樂皺眉問:“那你們的意思,是為不同年齡段,編出各式各樣的築基法門?”
“沒錯,我二人的確是這個意思。”
一套通用的法門太難了,還真不如編十來套功法來的輕松。
想了想,趙志文從袖中取出竹簡:“這是我二人最近整理的法門,還有待改良,先請殿下過目。”
西施幫忙接過來,姬樂打開一看,上面記錄二人改良的十套鍛體築基法門。
六歲至十二歲,男女混用“玉晨玄功”。
十三歲至十八歲,男女各一套,名“紫陽集”、“華陰經”。
十九歲至二十五歲,男女各一套,名“玄虎真解”、“雲燕秘典”。
二十六歲至四十歲,男女各一套,這兩篇法門組合起來,名諱“天地玄陰元陽典”。
四十一至六十歲,男女各一套,名“元和養神法”、“明露養生法”。
六十以上,男女混用,取名“兩儀歸元術”。
姬樂看了一遍,頓時臉沈下來,冷笑幾聲:“兩位可真細致,這是翻了哪些古籍啊?恐怕一部《太平清領書》,不夠你們找的吧?”
錢正河訕笑道:“沒看幾套,沒看幾套,就是稍微借鑒一下先賢古籍。”
“借鑒先賢古籍?所以連素女房中術的內容都拿出來了?你們這涉獵範圍夠寬的——”
那所謂的“天地玄陰元陽典”,可不正是一門男女雙修的法術?
姬樂將竹簡摔在地上:“這就是你二人這些天研究的成果?”
那什麽五禽戲、太極拳的方法早就給出來了!按照姬樂想法,只要稍作改良就能用!但這二人拿出來的是什麽?
房中術?你們這是要開全民雙修模式嗎?
看到姬樂發怒,趙志文慌忙解釋:“殿下,如今國民生育能力低下。我二人尋思著,用這種方式或許能提高一下生育率。”
“對啊!”錢正河也小聲辯解說:“房中術雖然是小術,但也是陰陽共鳴的大道理念,並非邪門外道。”
姬樂眉頭松動,手一抓,落在地上的竹簡重新飛到手中,重新開始。
《玉晨玄功》,為夏國國民修煉的基本功。小時候男女體質相似,不需太過區分。都可以用玉晨功吐納練氣,提高免疫力。
到十二歲之後,男女開始發育,彼此選擇截然不同的修煉方式。那所謂的紫陽集和華陰經便是考慮男女體質,從《天地玄陰元陽典》中拆解出來的陰陽練氣術。
沒錯,是從房中術裏面拆解出來的!
所以姬樂在之後,立刻勃然大怒。這是讓一群少年少女去練房中術?就不怕他們長歪嗎?
但冷靜下來,仔細研究來看:紫陽集吐納日精,煉就體內一股先天元氣,可固本培元。而華陰經以月華為主,能滋陰養神,對女性,尤其是某個時間段的女性有好處,可避免她們傷元氣,身體不適等等不利影響。
趙志和說:“少時練功好處莫大,尤其這兩篇法門適合童男童女,如果破身之後元氣損傷,反而進展不大。某種意義上,也能杜絕年少縱欲的情況發生。”
姬樂盯著竹簡,暗暗點頭:趙、錢二人的確是盡心了。十八歲之前不容男女廝混,也有助於學宮的風氣,這是好事。
而且以二人的推測,國民保持童身修煉到十八歲後,就可以達到九鼎體系的第一鼎。接下來的虎燕之術,便是一般的防身健身術,不涉及太多修煉。因為到這個時候,國民開始選擇自己的未來。如果入武道,肯定有自己更高層次的修煉法門。去靈宮,也會得到各種術法傳承,相較之下,不需要給他們太高深的法門。
至於普通國民,這時候可以考慮婚嫁成家,也不需要再用童身完璧之術加快修煉進度。
因此,第三階段僅僅是一門普通的體操。
“這也好,將十八歲定為準成年,二十歲為正式成年。十八歲後,國民擁有一鼎實力,選擇自己的未來方向為國效力。這樣很好。”
第四階段的房中術,則是考慮這個時間段已經成家立業,更多是以房中術陰陽雙修,為繁衍下一代做準備。
而第五階段,人體衰老,精氣虧損,則是另一種養神補氣的方式,以延緩衰老。
到第六階段後,老人體質虛弱,則用柔和一些的陰陽養神術。這一點,的確參考借鑒了太極拳。
重新後,姬樂閉目沈思。
西施悄悄走上前,拿起竹簡細細閱覽。
看完這一切,她會心一笑:兩位先生的確用心思量過,縱然殿下再有不滿,也不會沖兩位先生。
於是,她對趙錢二人微微一笑:放心,沒事。
趙錢二人見西施的暗示後,才稍稍放心。
過了一會兒,姬樂道:“先按照你們的方法試試。拿本殿手令去找楊柯……算了,他明天要出城。這樣,你們去找荀安報備一聲,然後挑選幾個家庭試驗,看看效果再說。”
“喏。”
“二位先生。”姬樂合攏竹簡,放在桌案上,鄭重其事說:“如果這件事真能完成,功在千秋,夏國青史必有二人姓名。”
在二人宣揚的種種好處裏,姬樂只在乎兩點:一個是國民十八歲後有望突破一鼎,一個是有可能提高生育率。
國民普遍擁有一鼎實力,這是巴多、多雅這些大國才有的底蘊。而生育率,一直是困擾姬樂,阻礙夏國發展的難題。
“你二人若能正式推廣築基之術,日後本殿助你二人興方仙道!”
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